La imposible ruptura con el ius gentium y la naturaleza de este como derecho universal

• Author: Miguel Ángel Martín López
• Pages: 29-41

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V. LA IMPOSIBLE RUPTURA CON EL IUS GENTIUM

Y LA NATURALEZA DE ESTE COMO DERECHO

UNIVERSAL

Consolidada esta visión del derecho internacional como ordena-

miento basado exclusivamente en relaciones interestatales, el si-

guiente paso tenía que ser cortar toda relación o vínculo con el

clásico Ius Gentium o derecho de gentes. Así lo hicieron numerosos

tratadistas y teóricos. Por ejemplo, Stadtmuller decía que la expre-

sión Ius Gentium no significa la idea de un derecho de gentes in-

ternacional sino que era un derecho de extranjeros y derecho na-

tural48. En general, la doctrina, desde entonces, no lo admite como

antecedente del actual derecho internacional, cortando toda ama-

rra con la tradición anterior.

En todo caso, para esta amplia doctrina, el único precedente que

podía encontrarse en dicha antigüedad era el llamado Ius Fetiale,

la regulación que hacía Roma con otros poderes, en especial para

las declaraciones de guerra, sometidas a un considerable ritua-

lismo. Por ejemplo, un tratadista clásico argentino de finales del

siglo XIX, como Amancio Alcorta, lo decía claramente. En sus pa-

labras, el Ius Gentium se refería a las relaciones privadas entre in-

dividuos. Las relaciones públicas, en el límite que existieron para

el derecho romano, eran dirigidas por el Ius Fetiale49. Igual de claro

era el profesor J. Van Kan en su curso general en la Haya, donde

afirmaba, expresamente, que el Ius Gentium nació hacia el siglo

48 Stadtmüller, Georg: Historia del Derecho Internacional Público. Madrid, Editorial

Aguilar, 1961, pág. 34

49 Alcorta, Amancio: Curso de Derecho Internacional Público, Buenos Aires, ed. Félix

Lajouane editor, 1878, pág. 15.