La educación como prevención y defensa de los derechos humanos en iberoamérica
| Author | Guillermo Domínguez Fernández/Marcela Gaete Vergara/Augusta Valle Taíman |
| Profession | Universidad Pablo de Olavide/Universidad de Chile/Pontificia Universidad Católica del Perú |
| Pages | 71-103 |
LA EDUCACIÓN COMO PREVENCIÓN Y DEFENSA DE LOS DERECHOS
HUMANOS EN IBEROAMÉRICA
Dr. Guillermo Domínguez Fernández
Universidad Pablo de Olavide
Dra. Marcela Gaete Vergara
Universidad de Chile
Dra. Augusta Valle Taíman
Pontificia Universidad Católica del Perú
Colaboradores4
1. INTRODUCCIÓN
Este apartado de Educación en Derechos Humanos pretende ser el eje del presente
libro, puesto que es el tema central y el que da sentido a la RED y a la cátedra y los trabajos
que se han desarrollado durante este último año.
Como se ha expuesto en la introducción del libro, este eje que es la Educación en
Derechos Humanos, ha ido dando lugar a propuestas de diferentes grupos, regiones y
países que a su vez han dado paso a una RED que se identifica por seis principios de
identidad:(1). Cooperación, (2) sostenibilidad, (3) prevención y defensa de los DDHH a
4 Han colaborado en la elaboración del capítulo: Dr. Luis Raúl González Pérez de la Universidad
Nacional Autónoma de México; Dr. Carlos Vidal Pr ado de la Universidad Nacional de Educación a
Distancia; Dr. Gustavo Pereira Rodríguez de la Universidad de la República de Uruguay y Dr. Manuel
Cotrina García de la Universidad de Cádiz
Han colaborado en la estructuración del capítulo: Dr. Juan Antonio Seda de la Universidad de
Buenos Aires, , D. Guillermo Silva Aguilar de la Universidad Nacional Autónoma de México, D. Omar
Serrano de la Universidad Centroamericana José Simeón Cañas de El Salvador y Dr. Alexis Oviedo
Oviedo de la Universidad Andina Simón Bolívar
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La Cátedra-red Iberoamericana de educación en Derechos Humanos, ciudadanía inclusiva y sostenibilidad social…
través de la educación, (4) Género e igualdad, (5) interculturalidad y movimientos
humanos, y (6) compromiso del alumnado y el profesorado
Al respecto somos una RED que tiene un modelo de cooperación sur-sur
complementada por la triangular que propugna principios como la igualdad entre sus
universidades miembros, la horizontalidad en la toma de decisiones por consenso, la
colaboración y solidaridad y también la transparencia de las decisiones tomadas antes,
durante y después de las mismas en su ejecución.
También somos una red que quiere desarrollar su trabajo en el marco de la Agend a
2030 y el concepto amplio de sostenibilidad con las tres dimensiones (el respeto al medio
ambiente, el equilibrio económico, y, sobre todo, que estas dos dimensi ones se equilibren
y tomen significado en la lucha por la justicia social y equidad), lo que denominamos la
sostenibilidad social.
Por lo tanto, entendemos que es una red de cooperación horizontal entre iguales,
de universidades que aspiran a ser sostenibles en el amplio sentido del concepto de
sostenibilidad social y que tiene como principios hacer de la educación un instrumento de
preservación, defensa y lucha por los Derechos Humanos en Iberoamérica.
Así el, tema central de este capítulo lo constituye la delimitación de un marco y
concepto epistemológico de la educación en Derechos Humanos y su aplicación práctica
(preventiva, de lucha y defensa) en Iberoamérica. Para ello partimos de dos c oordenadas.
a) El campo epistemológico y su aplicación de los derechos humanos desde una
perspectiva jurídica; y b) los modelos y paradigmas de la educación y su aplicación a la
intervención.
Todo ello ha dado lugar a una perspectiva sociocrítica de la educación, a partir de
la concienciación, el compromiso y la implicación, sin rechazar otros planteamientos
como el cambio de mentalidad, el desarrollo de la persona y la necesidad de cambiar las
conductas a partir del conocimiento de la historia, la situaci ón y la perspectiva de las tres
acciones en el campo de los Derechos Humanos: preservar, defender y luchar.
No obstante, los miembros de la RED han puesto de manifiesto la necesidad de
entrar en campos como el género e igualdad y la interculturalidad y movimientos
humanos (que corresponden al cuarto y quinto principio de la Red) como temas
transversales a los principios de identidad y hacerlos explícitos para darle prioridad en el
marco de los Derechos Humanos, ofreciendo un valor agregado como RED de
Educación en Derechos Humanos.
El sexto principio, como es lógico, es la participación e implicación de los miembros
de la comunidad universitaria, con el fin de hacerlo más transparentes y crear valor
añadido a la red.
Este capítulo, cuya finalidad es el desarrollo del tercer principio de identidad de la
Red, se ha estructurado en coherencia con las dos coordenadas propuesta anteriorme nte
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La Cátedra-red Iberoamericana de educación en Derechos Humanos, ciudadanía inclusiva y sostenibilidad social…
a) Una primera parte donde se analiza la evolución de los derechos humanos y se
concluye que esta RED deberá tener en cuenta no sólo se tratade los Derecho
Humanos clásicos, sino también estar atentos a los derechos emergentes que
vayan surgiendo y a las nuevas necesidades de diferentes países y regiones;
b) Una segunda parte donde se desarrolla el concepto y nuestro posicionamient o
como RED de educación, aceptando las aportaciones de los diferent es modelos
y paradigmas, como ya hemos dicho, pero ubicados en la necesidad de
posicionarnos preferentemente en una educación para la transformación
social, la equidad y el cambio en la preservación, defensa y lucha de los de rechos
humanos, teniendo en cuenta el cambio de los procesos mentales, la dimensión
humana y la necesidad obligatoria de que esto termine por cambiar conductas
y códigos sociales en diferentes países, regiones y, finalmente,en toda
Latinoamérica.
2. PREÁMBULO: LA RED COMO MODELO DE COOPERACIÓN
INTERUNIVERSITARIA EN TORNO A LA EDUCACIÓN EN
DERECHOS HUMANOS EN LA “SOCIEDAD LÍQUIDA”
Como ya hemos descrito en el capítulo introductorio y en el apartado anterior, el
punto de partida de la Red ha sido analizar el contexto de pandemia y postpandemia
desde una perspectiva macrosocial, en el entendido que, desde hace una década, la
globalización ha convertido a nuestros países en sociedades de “megacambios” (West,
2016). Se trata de tiempos caracterizados por la volatilidad, la incertidumbre, la
complejidad y la ambigüedad, abreviado por sus siglas en inglés VUCA (Volatility,
Uncertainty, Complexity, Ambiguity). Características que se han extendido
exponencialmente durante la emergencia sanitaria de la pandemia del COVID-19.
Este contexto de “Sociedades Líquidas”, en alusión a la sociedad digital o la
Cibersociedad de la 4ª generación (Bauman, 2007; Domínguez y otros, 2021; Jones, 2003
y Lipovetsky, 2016;) exige considerar la inestabilidad y el cambio constante al proponer
alternativas para la problemática compleja que implican. Por ello, las soluciones
demandan un alto nivel de interdisciplinariedad, y deben garantizar la coherencia social
y la inclusividad (CEPAL, 2021, c).
Esta situación de inestabilidad obliga a planificar diversos escenarios con varias
estratégicas alternativas y flexibilidad suficiente para adaptarnos y responder a las
demandas actuales y futuras de la sociedad en materia de Educación en Derechos
Humanos. Ello con el fin de dar respuestas eficaces a los grupos en condiciones más
vulnerables, de manera que se empoderen para su propia elección de futuro.
Desde la perspectiva de la RED, la Educación en Derechos Humanos debe enfocarse
en plantear (concebir, generar, ofrecer, elaborar, formular) un proyecto caracterizado
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