Resistir obedeciendo: Para una etnografía de la resistencia civil no armada en Medellín.

• Author: Jaime Nieto López
• Position: Facultad de Ciencias Sociales y Humanas. Universidad de Antioquia (Colombia)
• Pages: 151-182

REVISTA INTERNACIONAL DE PENSAMIENTO POLÍTICO - I ÉPOCA - VOL. 5 - 2010 - [151-182] - ISSN 1885-589X

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Resistir obedeciendo

Para una etnografía de la resistencia civil

no armada en Medellín

Resistance Through Obedience

Ethnography for Resistance of Unarmed Civilians in Medellin

Jaime Rafael Nieto López

Facultad de Ciencias Sociales y Humanas. Universidad de Antioquia (Colombia)

e.mail: nietolo@hotmail.com

Recibido: junio de 2009

Aceptado: septiembre de 2009

Palabras Clave: Palabras Clave:

Palabras Clave: Palabras Clave:

Palabras Clave: Resistencia, Conflicto, Comunidades, Medellín, Comuna, Actores, Fuga.

Keywords:Keywords:

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Keywords: Resistance, Conflict, Communities, Medellin, Commune, Actors, Drain.

Abstract: I intend to show that the civilian population under control

of the armed actors does not always become a passive victim of

violence and armed aggression neither that their attitude is that of

inevitable submissive loyalty to the domain of armed actors. The goal

of this work is that of illustrating how, in urban contexts,

characterized by control, dominium and violence of armed actors as

in the City of Medellin, actors from poor neighborhood communities

have had many and varied experiences of civil non armed resistance

against the control by armed actors of their territories and their

community. In other words, it shows that the scenario and the social,

political, economical and cultural dynamics of urban territories are

not only made by armed actors, but by neighbors who, with their

leadership and collective actions, often illegal, secret or simulated,

resist to their control. The core of this article is the summary of the

narratives of two leaders of the «Comuna 9» and the narrative of

some of the communal experiences of unarmed civil resistance.

Resumen: El artículo pretende mostrar que la población civil bajo

dominio de los actores armados no siempre hace de víctima pasiva

de la violencia y la agresión armada, ni que su actitud sea inevitable-

mente la de la lealtad sumisa ante el dominio de los actores arma-

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dos. Su propósito es ilustrar cómo en contextos urbanos signados por

el control, el dominio y la violencia de los actores armados en con-

flicto como el correspondiente a la ciudad de Medellín, las comuni-

dades barriales pobres han realizado múltiples y variadas experien-

cias de resistencia civil no armada frente a ese dominio de los acto-

res armados sobre sus territorios y la comunidad. En otros términos,

su objetivo es mostrar que el escenario y la dinámica social, política,

económica y cultural de los territorios urbanos de la ciudad, no sólo han

estado protagonizados por los actores armados, sino también, por las

comunidades barriales, que con sus liderazgos y acciones colectivas,

realizadas muchas veces de manera clandestina, soterrada o simula-

da, oponen resistencia a este dominio. Para ello, presenta como nú-

cleo central de este artículo el resumen de dos narrativas de líderes

barriales de la Comuna 9 en las que se pretenden contar algunas de

estas experiencias comunitarias de resistencia civil no armada.

Introducción1

Una de las tendencias más marcadas

de la confrontación armada en Colom-

bia a comienzos del siglo XXI, es su

expansión territorial y urbanización cre-

cientes, que ha llevado a los actores

armados a una disputa cerrada por el

territorio y la población2. Este «giro

poblacional y territorial» implica una

más decidida inclusión de la población

civil en las estrategias de guerra de los

actores armados, convirtiéndola en

objetivo militar3. Por lo general, esta

inclusión adopta dos formas, no nece-

sariamente excluyentes: una, la de la

convivencia (aunque quizás sea más

apropiado hablar de connivencia), y

otra, la de la criminalización. La convi-

vencia suele ser el resultado de proce-

sos previos de formas de criminaliza-

ción y la criminalización pervive aun en

situaciones consolidadas de conviven-

cia. El lugar estratégico del territorio o

de la zona, así como la conformación

histórica, social, cultural y política de

la población, también inciden en la

definición de las formas alternativas de

inclusión.

En cuanto a la primera, ya lo ha obser-

vado el discurso académico incluso

para situaciones de conflictos armados

internos diferentes al colombiano: en

zonas de disputa, la violencia de los

actores armados contra la población

civil es masiva y selectiva, cada vez más

selectiva en proporción al mayor grado

de control geo-demográfico sobre la

zona. En tales situaciones es común

que se subrayen las demandas mutuas

de seguridad y lealtad entre la pobla-

ción civil y los actores armados domi-

nantes. Por parte de la población civil,

la demanda de seguridad brota como

el bien más codiciado, el cual es satis-

fecho por el actor armado mientras

perdura su dominio; y la demanda de

lealtad, a cargo de la población civil,

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se dispensa con labores de información

y vigilancia al servicio del actor de tur-

no garante de seguridad. El costo de

este intercambio es bastante alto para

la población civil. Por un lado, porque

degüella buena parte de su autonomía,

y por el otro, porque la fragmenta4.

Por otra parte, está la criminalización.

Aunque probablemente Colombia tam-

poco difiera en esto de otras guerras

locales en diferentes partes del mun-

do5, ninguna otra fase de la guerra co-

lombiana había adquirido las propor-

ciones que ha adquirido en la actuali-

dad en términos de costos humanita-

rios resultado de esta creciente crimi-

nalización de la población civil. El des-

plazamiento forzado, el confinamiento,

las masacres, los homicidios, los se-

cuestros, las desapariciones forzadas,

la destrucción de bienes civiles y el re-

clutamiento forzado han sido las mani-

festaciones concretas de esta dura rea-

lidad. La fisonomía de muchas ciuda-

des grandes y medianas del país, en-

tre ellas Bogotá, Medellín, Cali, Bucara-

manga y Montería, entre otras, ha cam-

biado a raíz de la situación de despla-

zamiento forzado a que han sido so-

metidos cerca de cuatro millones de co-

lombianos.

Es común que se destaque esta condi-

ción de víctima de la población civil por

parte de buena parte de los estudios

académicos o que, en el mejor de los

casos, se desestime por parte de estos

mismos estudios cualquier otra posibi-

lidad de acción social diferente a la for-

zada y sumisa convivencia o a la cri-

minalización al ser incluida en las es-

trategias de guerra de los actores ar-

mados. En este artículo pretendo ir a

contrapelo de esta perspectiva y mos-

trar que la población civil

bajo dominio

de los actores armados

no siempre

hace de víctima pasiva de la violencia

y la agresión armada, ni que su actitud

sea inevitablemente la de la lealtad

sumisa ante el dominio de los actores

armados. Pretendo mostrar cómo, pese

a la intensidad y la polarización de la

confrontación entre actores armados,

al lado y en tensión con formas de con-

vivencia o criminalización, se expresan

y toman forma, con diferentes grados y

niveles de consolidación en el tiempo

y en el espacio, múltiples y variadas

formas de acción colectiva de resisten-

cia civil no armada por parte de la po-

blación civil frente a ese dominio.

En contextos urbanos signados por el

control, el dominio y la violencia de los

actores armados en conflicto como el

correspondiente a la ciudad de Me-

dellín, las comunidades barriales po-

bres han realizado múltiples y variadas

experiencias de resistencia civil no ar-

mada frente al dominio de tales acto-

res. Por consiguiente, se pretende con

este artículo hacer visibles a la investi-

gación académica y a los tomadores de

decisiones estas experiencias comuni-

tarias, mostrar que el escenario y la di-

námica social, política, económica y

cultural de los territorios urbanos de la

ciudad, no sólo han estado protagoni-

zados por los actores armados, sino

también, por las comunidades barriales,

que con sus liderazgos y acciones colec-

tivas, realizadas muchas veces de ma-

nera clandestina, soterrada o simulada,

oponen resistencia a este dominio.