Minorités ethniques en marge et détermination du salaire en Chine

• DOI: http://doi.org/10.1111/ilrf.12133
• Author: Reza HASMATH,Andrew W. MACDONALD
• Date: 01 September 2019
• Published date: 01 September 2019

Revue internationale du Travail, vol. 158 (2019), no 3

Droits réservés © auteur(s), 2019.

Compilation et traduction des articles © Organisation internationale du Travail, 2019.

* Université Duke Kunshan; andrew.mcdonald@dukekunshan.edu.cn. ** Université de

l’Alberta; rhasmath@gmail.com (auteur référent). Les auteurs souhaitent remercier toutes les

personnes qui leur ont fait part de leurs commentaires sur de précédentes versions de cet ar-

ticle, présentées au Centre of Development Studies de l’Université de Cambridge, à l’assemblée

annuelle2015 de l’Academy of Management (Vancouver, Canada) et à l’assemblée annuelle2015

de l’American Sociological Association (Chicago, États-Unis).

Les articles paraissant dans la Revue internationale du Travail n’engagent que leurs auteurs,

et leur publication ne signie pas que le BIT souscrit aux opinions qui y sont exprimées.

Minorités ethniques en marge

et détermination du salaire en Chine

Andrew W. MACDONALD* et Reza HASMATH**

Résumé. Dans la littérature existante, les conclusions sur l’effet de l’appartenance

à une minorité ethnique sur le salaire en Chine urbaine sont contrastées. Pour en

savoir plus, les auteurs décident d’examiner la situation en tenant compte plus pré-

cisément du groupe d’appartenance, exploitant pour ce faire une volumineuse série

de données sur les minorités chinoises. Après contrôle de l’effet de différentes va-

riables, ils font apparaître une pénalité salariale importante aux dépens de groupes

«en marge» (tibétains et turciques notamment), mais pas par rapport aux minorités

considérées dans leur ensemble. Les résultats, robustes à différentes spécications,

sont riches d’enseignements sur le plan théorique comme pour l’action publique.

Les membres des minorités ethniques vivant dans les villes chinoises esti-

ment souvent que leur origine les empêche de trouver un emploi faci-

lement ou de s’intégrer pleinement dans le monde du travail (Hasmath, 2008

et 2011a; Hasmath et Ho, 2015). Pourtant, la plupart des études quantitatives

consacrées à ces populations en Chine concluent à l’absence d’écart de rému-

nération signicatif entre les Han, qui forment l’ethnie majoritaire, et les mino-

rités. Nous tentons d’expliquer cette contradiction en nous appuyant sur une

nouvelle et volumineuse série de données sur les minorités ethniques vivant

dans les villes chinoises, à partir de laquelle nous avons pu procéder à une

décomposition ne selon le groupe d’origine.

La Chine abrite des minorités ethniques fort différentes les unes des

autres par leurs pratiques culturelles, leur prol démographique et la manière

dont elles sont perçues par la majorité han (Hasmath, 2010; Maurer-Fazio et

Hasmath, 2015). L’éventail est large, depuis la minorité coréenne, stéréoty-

pée comme industrieuse, dans le nord-est de la Chine (Jeong, 2014), jusqu’au

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peuple dai (ou thaï), volontiers représenté comme exotique, dans le sud du

pays (Gladney, 1994), en passant par les «redoutables» minorités occiden-

tales (Gladney, 2004). Ces diverses représentations et l’image des minorités

ethniques ont varié au l du temps. En milieu urbain, les groupes ethniques

qui ne sont pas perçus comme une menace pour les Han (par exemple l’eth-

nie zhuang) sont relativement bien intégrés dans le monde du travail chinois

contemporain. En revanche, aujourd’hui encore, les peuples les plus éloignés

des Han sur le plan culturel et les plus facilement identiables comme diffé-

rents, par exemple les minorités tibétaines et turciques (comme les Ouïgours,

les Kazakhs, les Salar, les Kirghizes et les Tadjiks), sont perçus comme des po-

pulations qui vivent en marge de la société, lorsqu’ils ne sont pas considérés

comme inassimilables (Hasmath, 2014).

À l’évidence, l’État et le Parti communiste chinois (PCC) considèrent

parfois ces minorités en marge comme potentiellement menaçantes pour leur

légitimité parce qu’elles ont le pouvoir de déclencher une dynamique de dés-

intégration nationale (Hasmath, 2019). Ces dernières années, les médias ont

relayé cette représentation négative à la suite d’actions menées dans le pays

dans le cadre de mouvements sociaux ayant une racine ethnique. Ainsi, les

troubles sociaux qui se sont produits à plusieurs reprises et ont été attribués

aux Ouïgours et aux Tibétains ont fait l’objet d’une couverture médiatique

critique. Les minorités appartenant à ces groupes et vivant en milieu urbain

déclarent avoir des difcultés à s’entendre avec les Han (Baranovitch, 2003;

Hasmath, 2014 et 2019), tandis que les Han les décrivent comme celles, parmi

les cinquante-cinq ethnies minoritaires vivant en Chine, qui leur ressemblent

le moins (Mercille, 2005). Ces attitudes ont suscité un vif intérêt parmi les so-

ciologues, les anthropologues et les médias qui tentent de comprendre la dyna-

mique à l’œuvre dans le rapport entre majorité et minorités (Kolås, 2008). En

revanche, les écarts socio-économiques concrets qui résultent de cette «alté-

rité» culturelle perçue ont été beaucoup moins explorés (voir cependant Wu

et Song, 2014).

Pour combler cette lacune et analyser la situation sur le marché du travail

de ces groupes en marge, nous commençons par examiner si cette situation dif-

fère de celle des autres minorités (que nous appelons dans la suite de l’article

«minorités intégrées») en tenant compte des autres variables qui inuent sur

la situation des individus sur le marché du travail; nous cherchons ensuite à

savoir si la situation professionnelle des minorités, qu’elles soient intégrées ou

en marge, présente des différences signicatives par rapport à celle de la majo-

rité han. Les résultats de ces comparaisons permettront de mieux comprendre

ce que vivent les minorités ethniques urbaines sur le marché du travail et de

résoudre les contradictions existant entre les diverses études quantitatives et

qualitatives menées jusqu’à présent.

La suite de l’article est organisée en six parties. Après un tour d’horizon

des travaux menés dans ce domaine et des questions qu’ils soulèvent, nous dé-

crivons notre méthodologie dans la deuxième partie. Dans la troisième partie,

nous présentons une analyse des statistiques récapitulatives de notre série de