Report on Ronen Reichman's 'Authority, tradition and argumentation in the formation of rabbinical legal discourse

• Author: Daniel Loick
• Pages: 1-12

ANCILLA IURIS (anci.ch) 2016: 121 – Gesetz – Rhetorik – Gewalt 121

In recent years we have seen increasing

attention being paid to Jewish legal dis‐

course, or rather to Jewish legal discourses

in all their variety.1 It is often assumed that

the Jewish legal tradition, partly because of

some of the religious motifs that we can per‐

haps justifiably regard as forming the theo‐

logical core of Judaism, and partly also as a

result of the specific religio‐sociological con‐

ditions under which it has developed and

redeveloped, will also provide a highly

fruitful subject for investigation for other

contexts – such as legal science, philosophy,

politics and literature. One of the genuinely

theological topoi is the idea of the covenant,

developed many centuries before modern

contractualism, as a structurally equal rela‐

tionship between God and man, which per‐

haps also finds its counterpart in corre‐

sponding political and legal arrangements

between people, as recently posited by Dan‐

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1 Cf. as far as the German context is concerned for

example Eva Buddeberg/Daniel Loick (eds.),

Judentum und Praktische Philosophie. Schwer‐

punkt der Deutschen Zeitschrift für Philosophie

5.2012 (2012); Ino Augsberg/Karl‐Heinz Ladeur

(eds.), Talmudische Tradition und moderne

Rechtstheorie. Kontexte und Perspektiven einer

Begegnung (2013).

Report zu Ronen Reichman „Autorität, Tradition, Argumentation bei der For‐

mierung des rabbinischen Rechtsdiskurses“

In den letzten Jahren ist eine verstärkte

Aufmerksamkeit an der oder vielmehr an

den vielfältigen jüdischen Rechtsdiskursen

zu verzeichnen.1 Es wird dabei häufig

davon ausgegangen, dass die jüdische

Rechtstradition sowohl aufgrund einiger

der religiösen Motive, die man vielleicht

zum theologischen Kernbestand des Juden‐

tums rechnen darf, als auch als Resultat der

spezifischen religionssoziologischen Be‐

dingungen, unter denen sie sich entwikkelt

und weiterentwickelt hat, auch für andere

Kontexte – etwa rechtswissenschaftliche,

philosophische, politische und literaturwis‐

senschaftliche – einen hoch fruchtbaren

Untersuchungsgegenstand abgibt. Zu den

genuin theologischen Topoi zählt etwa die

viele Jahrhunderte vor den modernen Ver‐

tragstheorien entwickelte Idee des Bundes

als eines strukturell gleichberechtigten Ver‐

hältnisses von Gott und den Menschen, das

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1 Vgl. für den deutschen Kontext exemplarisch

Eva Buddeberg/ Daniel Loick (Hrsg.), Judentum

und Praktische Philosophie. Schwerpunkt der

Deutschen Zeitschrift für Philosophie 5.2012

(2012); Ino Augsberg/ Karl‐Heinz Ladeur

(Hrsg.), Talmudische Tradition und moderne

Rechtstheorie. Kontexte und Perspektiven einer

Begegnung (2013).

Report on Ronen Reichman‘s „Authority, tradition and argumentation in the

formation of rabbinical legal discourse”

Daniel Loick

Translated by Alison Lewis