De orientalismos y occidentalismos: Porosidades trans/decoloniales desde las miradas de Franz Fanon, Edward W. Said y Hassan Hanafi

• DOI: https://doi.org/10.13169/decohori.6.2020.0015
• Published date: 01 January 2020
• Date: 01 January 2020
• Pages: 15-68
• Author: Hugo Córdova Quero,Belén Torchiaro

ISSN 2545-8728 / eISSN 2422-6343

horizontesdecoloniales

Part I/Primera Parte

Decolonial Tensions/

Tensiones Decoloniales

Horizontes Decoloniales Volumen 6 (2020): pp. 15–68

horizontes

decoloniales

ISSN 2545-8728

eISSN 2422-6343

Volumen 6

2020

15

De orientalismos y

occidentalismos

Porosidades trans/decoloniales desde

las miradas de Franz Fanon, Edward

W. Said y Hassan Hanafi

Hugo Córdova Quero

Starr King School, Graduate Theological Union

Belén Torchiaro

Universidad de Buenos Aires

Resumen

Este artículo analiza la situación del mundo árabe/musulmán en la mitad

del siglo XX. Explica los tipos de colonialidad que han vivido Egipto,

Palestina y Argelia. Centramos el análisis de las acciones político-sociales a

la colonialidad en sus pueblos. Recobramos el pensamiento de Frantz Fanon

desde la experiencia argeliana, para luego retomar en los casos de Edward

Said —autor palestino— y su concepto de «orientalismo» y Hassan Hanafi —

autor egipcio— y su propuesta del «occidentalismo». La última parte ensaya

una contextualización de la obra de estos tres autores desde nuestra mirada

latinoamericana situada en los conceptos de «porosidad» e «hibridez».

Palavras-chave: colonialismo, Occidente, Oriente, islam, hibridez, porosidad

Resumo

Este artigo analisa a situação do mundo árabe/muçulmano em meados

do século XX. Explique os tipos de colonialidade que o Egito, a Palestina

e a Argélia experimentaram. Focamos a análise das ações político-sociais

sobre a colonialidade em seus municípios. Recuperamos o pensamento

de Frantz Fanon da experiência argelina, para depois voltar aos casos de

Edward Said —autor palestino— e seu conceito de «orientalismo» e Hassan

Hanafi —autor egípcio— e sua proposta de «ocidentalismo». A última parte

tenta contextualizar a obra desses três autores a partir de nossa perspectiva

latino-americana, situada nos conceitos de «porosidade» e «hibridez».

Palavras-chave: colonialismo, Ocidente, Oriente, islã, hibridez, porosidade

Córdova Quero y Torchiaro De orientalismos y occidentalismos

horizontes

decoloniales

ISSN 2545-8728

eISSN 2422-6343

Volumen 6

2020

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Abstract

This article analyzes the situation in the Arab/Muslim world in the middle

of the twentieth century. Explain the types of coloniality that Egypt,

Palestine and Algeria have experienced. We focus the analysis of political-

social actions on coloniality in their towns. We recover the thought of

Frantz Fanon from the Algerian experience, to later return to the cases of

Edward Said —Palestinian author— and his concept of «Orientalism» and

Hassan Hanafi —Egyptian author— and their proposal of «Westernism.»

The last part tries to contextualize these three authors’ work from our

Latin American perspective, situated in the concepts of «porosity» and

«hybridity.»

Keywords: colonialism, the West, the East, Islam, hybridity, porosity

Hugo Córdova Quero

Hugo Córdova Quero es Doctor en Estudios Interdisciplinarios en

Migración, Etnicidad y Religión (2009) y Magíster en Teología Sistemática

y Teorías Críticas (Feminista, Poscolonial y Queer) (2003), ambos por la

universidad Graduate Theological Union (GTU), en Berkeley, California, y

Magíster en Teología (1998) por el Instituto Superior Evangélico de Estudios

Teológicos (ISEDET), en Buenos Aires. Actualmente se desempeña como

Profesor Asociado de Teorías Críticas y Teologías Queer y como Director

del Departamento de Educación Online, ambos en la Facultad Starr

King, GTU. Sus áreas de especialización son estudios religiosos, teología

sistemática y teologías queer, teorías críticas, estudios étnicos, migratorios,

decoloniales y culturales.

Belén Torchiaro

Belén Torchiaro es Licenciada en Ciencia Política con especialización en

Relaciones Internacionales (2015) por la Universidad de Buenos Aires

(UBA). Actualmente se encuentra cursando la licenciatura en Sociología

(UBA). Ha realizado una especialización sobre estudios Islámicos en la

Fundación Cultural Oriente en Qom y Teherán, Irán. Es integrante de

los núcleos de investigación Núcleo sur-sur de estudios poscoloniales,

performáticos, identidades afrodiaspóricas y feminismos (NUSUR) en

IDAES/UNSAM y del Grupo interdisciplinario e interreligioso sobre

migración decolonialidad y sexualidad (GIMDS) en ISDEIS, ambos en

Buenos Aires. Sus áreas de especialización son estudios islámicos, estudios

árabes, teorías feministas, estudios poscoloniales , interseccionalidades y

feminismo islámico.