Descolonizar la mente, sacralizar la existencia

• DOI: https://doi.org/10.13169/decohori.7.1.0101
• Pages: 101-128
• Published date: 07 April 2022
• Date: 07 April 2022
• Author: Diana Obregón,Eduardo Herrera
• Subject Matter: Budismo,Cognición,Mente,Karma,Ética,Cognição,Buddhism,Cognition,Mind,Ethics

Horizontes Decoloniales Volumen 7 (2021): pp. 101–128

horizontes

decoloniales

ISSN 2545-8728

eISSN 2422-6343

Volumen 7

2021

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Descolonizar la mente,

sacralizar la existencia

Una opción budista ante la confusión

de nuestro tiempo

Diana Obregón

Centro Himalaya

Eduardo Herrera

Centro Himalaya

Resumen

Este artículo examina algunas de las enseñanzas budistas centrales como

aporte a una lectura poscolonial. Entiende el budismo no como una religión

sino como una teoría cognitiva. Desde ese punto de vista, su perspectiva no

teísta, su énfasis en la introspección y la práctica de la atención plena hacen

de esta disciplina una poderosa herramienta de transformación individual.

Así, el budismo puede redefinir cualquier praxis social o política desde lo

más íntimo y personal hasta la realidad más externa. Una de las claves es

asumir la plena responsabilidad de las acciones, palabras y pensamientos

que dan lugar al mundo que todos compartimos.

Palabras clave: Budismo, Cognición, Mente, Karma, Ética.

Resumo

Este artigo examina alguns dos ensinamentos budistas centrais como uma

contribuição para a leitura pós-colonial. Ele entende o budismo não como

uma religião, mas como uma teoria cognitiva. Desse ponto de vista, sua

perspectiva não-teísta, sua ênfase na introspecção, e a prática da atenção

fazem desta disciplina uma ferramenta poderosa para a transformação

individual. Assim, o budismo pode redefinir qualquer prática social ou

política, desde a mais íntima e pessoal até a realidade mais externa. Uma

chave para isso é assumir total responsabilidade pelas ações, palavras e

pensamentos que dão origem ao mundo que todos nós compartilhamos.

Palavras-chave: Budismo, Cognição, Mente, Karma, Ética.

DOI:10.13169/decohori.7.1.0101

Diana Obregón et al. Descolonizar la mente, sacralizar la existencia

horizontes

decoloniales

ISSN 2545-8728

eISSN 2422-6343

Volumen 7

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Abstract

This article examines some of the central Buddhist teachings as a

contribution to a postcolonial reading. It understands Buddhism not as a

religion but as a cognitive theory. From that standpoint, its non-theistic

outlook, its emphasis on introspection, and the practice of mindfulness

make this discipline a powerful tool for individual transformation. Thus,

Buddhism can redefine any social or political praxis from the most intimate

and personal to the most external reality. A key to this is to take full

responsibility for the actions, words, and thoughts that give rise to the

world we all share.

Keywords: Buddhism, Cognition, Mind, Karma, Ethics.

Diana Obregón

Doctora en Historia de la Ciencia por la Universidad Virginia Tech y

profesora durante cerca de treinta años de la Universidad Nacional de

Colombia. Ha publicado varios libros y numerosos artículos sobre historia

de la medicina, de las enfermedades y de la salud pública. Su libro Batallas

contra la lepra: Estado, medicina y ciencia en Colombia, recibió en 2001 el Premio

en Ciencias Sociales y Humanas, por parte de la Fundación Alejandro Ángel

Escobar. Desde 2008 se vinculó al Centro Himalaya México donde ha

transitado por toda la formación en estudios budistas. Actualmente enseña

el curso introductorio de lengua tibetana.

Eduardo Herrera

Director del Centro Himalaya; B.A en filosofía oriental por la Universidad

de Delhi y B.A en Estudios Budistas Superiores de KIBI Nueva Delhi, India.

Cursó un posgrado en El Colegio de México con especialidad en China.

Es traductor del idioma tibetano, específicamente de textos relevantes

al budismo. Ha sido reconocido como Maestro Budista por Rinpoches y

Sustentadores Tibetanos de diferentes linajes. Herrera realiza retiros y

talleres de meditación y psicología budista en diferentes países. En sus

enseñanzas incorpora voces de diversas ciencias, en particular de las ciencias

cognitivas, con la intención de brindar una comprensión multidisciplinaria

de nuestras complejas realidades.