El transhumanismo, las nuevas tecnologías y el derecho a la integridad física

• Pages: 17-44
• Date: 01 January 2023
• Author: Franco Andrés Melchiori
• Subject Matter: Derecho Internacional

Revista Internacional de Derechos Humanos / E-ISSN 2422-7188 / 2023 Vol. 13, No. 1

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El transhumanismo, las nuevas tecnologías

y el derecho a la integridad física

Transhumanism, New Technologies, and the Right to Physical

Integrity

FRANCO ANDRÉS MELCHIORI

1

Resumen:

El transhumanismo representa diversos desafíos a la

ciencia jurídica. Algunas posturas definidas como transhumanistas

proponen fines y medios que podrían ser cuestionables. En este

trabajo, luego de efectuar una breve síntesis de qué es el

transhumanismo y mencionar algunos de los posibles inconvenientes

que genera, se trata el tópico de los implantes de nuevas tecnologías

en el cuerpo humano. Al respecto, se sostiene que el producir

modificaciones en las capacidades naturales humanas para llevarlas

al límite de lo humanamente posible o incluir en el ser humano

capacidades que van más allá de su especie, salvo cuando se realicen

para recuperar la funcionalidad que se tenía y se ha perdido o para

tener la misma potencialidad que todo ser humano. Los actos

jurídicos realizados en relación a estas prácticas serían nulos por su

objeto y, en algunos casos, por su finalidad si atenta contra la dignidad

1

Abogado por la Universidad Austral (Argentina), Doctor en Derecho (Universidad

Nacional de Córdoba, Argentina), y Magíster en Teología (Universidad de Navarra,

España). Profesor Adjunto en la Universidad Austral, y asesor en la Cámara de

Diputados de la Provincia de Entre Ríos.

Melchiori / El Transhumanismo, las nuevas tecnologías… / 17-44

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humana. Un objeto implantado en el cuerpo será parte del cuerpo si

su incorporación responde a una necesidad natural y si posee una

unión funcional con este. Si no cumple tales condiciones y, por

ejemplo, ha sido implantado para otorgar capacidades

sobrehumanas, no puede ser considerado parte del cuerpo, sino cosa,

independientemente de su embargabilidad o no.

Palabras clave:

Dignidad humana; derechos humanos;

integridad física; implantes; mejora; transhumanismo;

posthumanismo.

Abstract:

Transhumanism presents multiple challenges to legal

science. Some positions defined as transhumanist propose ends and

means that could be questionable. This article discusses the topic of

implants of new technologies in the human body, after briefly

summarizing what transhumanism is and mentioning some of the

possible inconveniences that it generates. In this regard, it is argued

that producing modifications in the natural human capacities to take

them to the limit of what is humanly possible or to include in the

human being capacities that go beyond his species, except when they

are carried out to recover the functionality that existed and has been

lost or to have the same potentiality as any human being. The legal

acts carried out in relation to these practices would be ineffective due

to their object and, in some cases, due to their purpose if they violate

human digni ty. An object implanted in the body will be part of the

body if its incorporation responds to a natural need and if it has a

functional union with it. If it does not meet such conditions and, for

example, has been implanted to grant superhuman abilities, it cannot

be considered part of the body, but rather a thing, regardless of its

possibility of being seized.