Nuevos espacios para la ciencia política: una revisión de Montesquieu

• Author: Juan José Martínez López
• Position: Técnico de Administración General. Ayuntamiento de Sevilla
• Pages: 281-302

Revista inteRnacional de Pensamiento Político - i ÉPoca - vol. 8 - 2013 - [281-302] - issn 1885-589X

281

NUEVOS ESPACIOS PARA LA CIENCIA

POLÍTICA: UNA REVISIÓN DE

MONTESQUIEU

NEW SPACES FOR POLITICAL SCIENCE:

A REVIEW OF MONTESQUIEU

Juan José Martínez López

Técnico de Administración General

Ayuntamiento de Sevilla

[juanjomar26@gmail.com]

Palabras clave: Ciencia Política. Montesquieu. Antropología política. Construcción sociocultural. Diseño social.

Keywords: Political Science. Montesquieu. Political Anthropology. Sociocultural Construction. Social Design.

Resumen: Basándose en su tesis doctoral aprobada en 2013 y titulada

“Construcción sociocultural y perspectiva antropológica en Montesquieu.

Implicaciones políticas”, el autor sigue la línea de pensamiento y vo-

cación universal que ya desde sus orígenes reclamaron para la Ciencia

Política Platón y Aristóteles, disertando sobre la necesaria revisión del

lugar y la metodología que corresponde hoy a la misma, habida cuenta su

desfase teórico y metodológico respecto de las nuevas realidades socio-

culturales existentes. A la luz de los presupuestos de las obras de Sergio

Cotta, Berger y Luckmann, así como de la teoría de la complejidad de

Edgar Morin, en este artículo se ponen de maniesto las consecuencias

de profundizar en las dimensiones antropológica y sociológica de la obra

de uno de los grandes teóricos de la Filosofía Política Moderna: Montes-

quieu.

Abstract: Based on doctoral research submitted in 2013 and entitled

“Sociocultural construction and anthropological perspective on Montes-

quieu. Political Implications “, the author is following the line of thought

and universal vocation that claimed from its origins for the Political

Science Plato and Aristotle, speaking about the necessary review of the

place and the methodology that corresponds to it today, given its theore-

tical and methodological gap with the new socio-cultural realities. With

the point of view of the works of Sergio Cotta, Berger and Luckmann, and

complexity theory of Edgar Morin, this article explains the consequences

of delving into the anthropological and sociological dimensions of the

work of one of the great theorists of Modern Political Philosophy: Mon-

tesquieu.

Recibido: septiembre de 2013

Aceptado: noviembre de 2013

Revista inteRnacional de Pensamiento Político - i ÉPoca - vol. 8 - 2013 - [281-302] - issn 1885-589X

282

1. Introducción

Desde s us oríge nes griegos, la Ciencia Po-

lítica nació en nuestra cultura con vocación

de universalidad, esto es, con la pretensión

de abarcar muchos saberes, asignándo-

sele a la misma –tanto por Platón como

por Aristóteles– un lugar relevante dentro

del cosmos de conocimientos necesarios

para organizar pacícamente la vida so-

cial. Es tras el movimiento Ilustrado de los

siglos XVII y XVIII cuando se gesta una

tendencia hacia la especialización del sa-

ber que culmina con el nacimiento y pro-

gresiva evolución de las diversas perspec-

tivas del conocimiento, hasta congurarse

las ciencias tal y como las conocemos hoy

día.

Hasta después de la Modernidad, el cali-

cativo de lósofo político para designar al

pensador político no resulta quizá el más

apropiado, pues con tal denominación se

cercenan muchas de las vastas reexio-

nes de la mayoría de los autores. Tal pers-

pectiva metodológica nos ha llevado a in-

terpretar, aplicar y crear el pensamiento

político de manera mucho más simple y

especializada de lo que hubiera sido de-

seable, pues, como acredita la obra del

propio Montesquieu, su reexión –que

sin duda desemboca en lo político– es

el resultado de un análisis ejemplar que

abarca un conjunto de perspectivas inte-

lectuales relativas a la naturaleza, al ser

humano y los sistemas socioculturales,

que nos sirve de orientación aún hoy día.

Por tanto, es rescatando la mirada amplia

y desprejuiciada de muchos de nuestros

autores clásicos, como es posible reinven-

tar una Ciencia Política que esté a la altu-

ra de las necesidades de nuestro tiempo,

y que aleje nuestra civilización de una

nueva edad oscura.

El equilibrio necesario que hay que lograr

para la coexistencia armónica y pacíca,

e incluso para la supervivencia de nuestra

especie, de las interacciones entre aspec-

tos medioambientales, antropológicos y

sociales, es algo que de modo creciente

nos muestra hoy el conocimiento cientí-

co desde diversos ámbitos, poniendo de

maniesto la fragilidad e interdependen-

cia de tales elementos.

El logro de un equilibrio con el medioam-

biente y con otros sistemas sociocultura-

les que permita a los individuos de cada

entorno geográco y cultural desarrollar-

se material y espiritualmente no es una

cuestión tan solo práctica, ni ética, ni

política, sino que implica el conocimiento

cientíco de los elementos y procesos que

intervienen.

La diversidad de tales elementos, así

como la complejidad de tales proce-

sos, viene cuestionando en la práctica

el acercamiento metodológico por parte

de las distintas ciencias a sus diversos

objetos de estudio. Además, el hecho

de que sus fronteras se difuminen, el

consiguiente problema de redenir sus

métodos y ámbitos, y el nacimiento de

ciencias relativamente nuevas que aspi-

ran a un estatuto propio es creciente. Es

una realidad el hecho de que problemas

locales que afectan a cuestiones globa-

les requieren perspectivas de análisis y

métodos estandarizados. Una progresiva

asunción por diversas ciencias del pun-

to de vista de la complejidad es buena

prueba de ello.

La Ciencia Política no puede situarse al

margen de dicha realidad. Su objetivo -

nal sigue estando claramente delimitado

desde sus orígenes griegos, pero la nece-

sidad de nuevas perspectivas y métodos

es algo que se lleva reivindicando con