La necesidad de complejizar los Derechos Humanos

• Pages: 107-118

Capítulo 6

La necesidad de complejizar los derechos humanos

Sheila López-Pérez

Universidad Isabel I

sheila.lopez@ui1.es

1. INTRODUCCIÓN

La condición humana es compleja, pues está compuesta de múltiples niveles y

dimensiones. Niveles que no deben ser yuxtapuestos, sino que han de ser pensados en

interrelación para tener una visión global del conjunto. Allí donde se yuxtapone, se

separa y se clasifica se cercena la posibilidad tanto de comprender la condición huma-

na como el mundo social que compone. ¿Cómo acercarnos a las diferentes caras que

constituyen lo humano sin caer en el error de homogeneizarlas? ¿Cómo evitar falsear la

condición humana por tratar de reducirla a una sola de sus caras?

La antropología, el derecho, la ética, la política o la historia son niveles en los que el

ser humano se expresa y encuentra su modo de estar en el mundo. Se trata de diferen-

tes caras y aspectos de un mismo fenómeno: el fenómeno humano. Frente a la mirada

de la simplificación, aquella que reduce lo humano a uno solo de los modos en los que

se expresa, Edgar Morin ha abierto la mirada a la complejidad. Una complejidad epis-

temológica que hace énfasis en la necesidad de complejizar el propio modo de mirar

aquello que de por sí es complejo. El francés ha proporcionado las bases para adquirir

una mirada en la que separar y distinguir, aunque necesario, no puede implicar cortar

ni excluir; en la que unir y conjugar no puede implicar totalizar; en la que mirar la

globalidad no puede perder de vista la retroalimentación permanente entre lo global y

lo parcial, niveles que se modifican de manera bilateral y constante.

Morin lo indica de forma clara: se trata de penser ensemble. El método de la com-

plejidad huye tanto del reduccionismo a la parte como del reduccionismo al todo, al

mismo tiempo que da constancia del carácter fluyente y transformativo de la realidad