Memories of State: Politics, History, and Collective Identity in Modern Iraq Eric Davis, University of California Press, 2005, pp.385

AuthorMoncef Kartas, Jr.
Pages273-275
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REVISTA฀INTERNACIONALDE฀PENSAMIENTO฀POLÍTICO฀·฀I฀ÉPOCA฀·฀VOL.฀2฀·฀2006฀·฀[265-289]฀·฀ISSN฀1885-589X
Memories of State: Politics, History, and Collective Identity in Modern Iraq
Eric฀Davis,฀University฀of฀California฀Press,฀2005,฀pp.385
ste฀ libro,฀ fruto฀de฀ un฀ largo฀ proyecto฀
de฀investigación฀iniciado฀por฀el฀ autor฀
en฀los฀ primeros฀años฀ 80฀al฀ que฀sólo฀
pondrá฀fin฀la฀caída฀del฀régimen฀de฀Saddam฀
Hussein฀en฀2003,฀analiza฀en฀gran฀profundi-
dad฀el฀ambicioso฀proyecto฀del฀partido฀Baath฀
de฀re-escribir฀la฀historia฀de฀Irak,฀transformar฀
las฀memorias฀colectivas฀ y฀proveer,฀así,฀฀de฀
una฀identidad฀compartida฀al฀pueblo฀ iraquí.฀
Al฀ofrecer฀la฀rara฀oportunidad฀de฀contemplar฀
el฀proceso฀de฀formación฀ estatal฀de฀un฀país฀
desde฀ el฀ prisma฀ de฀ la฀ política฀cultural,฀ la฀
obra฀de฀Davis฀se฀distingue฀de฀la฀mayoría฀de฀
estudios฀políticos฀sobre฀Irak฀฀generalmente฀
basados฀ya฀ en฀ explicaciones฀estructurales฀
à฀la฀ Moore3฀o฀ á฀ la฀Skocpol4 (como฀hiciese฀
ejemplarmente฀ Batatu)5฀ ya฀ en฀ aproxima-
ciones฀ históricas฀ más฀ tradicionales฀ como฀
en฀el฀caso฀ de฀los฀฀bien฀conocidos฀estudios฀
de฀Marr,6฀Tripp7฀y฀Farouk-Sluggett฀and฀Slu-
ggett.8฀ Al฀ proponer฀ que฀ la฀ estabilidad฀ de฀
un฀Estado฀se฀ sustenta฀sobre฀su฀ capacidad฀
de฀ establecer฀ un฀“conjunto฀ incuestionado฀
de฀mitos฀ fundacionales฀necesarios฀ para฀la฀
emergencia฀de฀un฀sentido฀de฀identidad฀co-
lectiva”฀(p.2)฀el฀autor฀estudia฀la฀importante฀
cuestión฀de฀ la฀identidad฀ y฀el฀ nacionalismo฀
árabes.฀Ello฀ resulta฀ de฀ especial฀ interés฀ya฀
que฀Irak฀ofrece฀el฀escenario฀฀a฀pequeña฀es-
cala฀de฀la฀tradicional฀ batalla฀ideológica฀en-
tre฀el฀nacionalismo฀árabe฀y฀el฀nacionalismo฀
estatal฀que฀ ha฀ configurado฀ la฀realidad฀ del฀
mundo฀árabe.฀9฀El฀ marco฀analítico,฀basado฀
en฀el฀concepto฀de฀hegemonía฀de฀Gramsci,฀
presentado฀en฀ la฀ introducción,฀permite฀ a฀
Davis฀ir฀más฀ allá฀de฀ una฀narrativa฀sobre฀ la฀
lucha฀entre฀ dos฀ideologías฀en฀pugna฀en฀la฀
comprensión฀de฀su฀impacto฀sobre฀el฀proce-
so฀ de฀ construcción฀estatal.฀ La฀ hegemonía฀
describe฀la฀capacidad฀de฀las฀elites฀políticas฀
no฀sólo฀de฀ imponer฀un฀orden฀ político,฀sino฀
de฀subsumir฀éste฀en฀una฀visión฀global฀sobre฀
la฀ciencia,฀ la฀filosofía฀ y฀la฀ moral฀ para฀que,฀
de฀este฀ modo,฀el฀ mismo฀semeje฀ surgir฀del฀
“orden฀natural฀de฀las฀cosas”.฀Davis฀se฀pro-
pone฀examinar฀si฀el฀nacionalismo฀árabe,฀ el฀
nacionalismo฀iraquí฀o฀cualquier฀otra฀ideolo-
gía฀alternativa฀destinada฀a฀general฀una฀me-
moria฀e฀ identidad฀ colectivas,฀así฀ como฀las฀
propias฀oscilaciones฀sufridas฀por฀el฀régimen฀
de฀ Saddam฀ Hussein,฀pueden฀ ser฀ explica-
das฀en฀ función฀de฀ la฀habilidad฀ del฀partido฀
Baath฀ en฀ ฀ institucionalizar฀ las฀ “memorias฀
del฀Estado”.฀
Aunque฀ el฀ estudio฀ de฀ Davis฀se฀ centra฀ en฀
la฀ política฀ cultural,฀ la฀ distribución฀ de฀ los฀
contenidos฀ del฀ libro฀ es฀ cronológica.฀ Los฀
capítulos฀segundo฀a฀ cuarto฀abarcan฀el฀pe-
ríodo฀comprendido฀desde฀la฀creación฀de฀la฀
monarquía฀iraquí฀bajo฀el฀mandato฀británico฀
(1920-32)฀a฀ partir฀ de฀la฀unión฀ de฀ los฀tres฀
gobernorados฀otomanos฀(Mosul,฀ Bagdad฀y฀
Basra)฀hasta฀la฀Revolución฀de฀Julio฀de฀1958฀
que฀ pondría฀ fin฀ al฀ gobierno฀hashemita.฀ A฀
estos฀capítulos฀ le฀sucede฀ un฀largo฀ análisis฀
en฀ el฀ capítulo฀ quinto฀ del฀ primer฀gobierno฀
revolucionario฀ dirigido฀ por฀ ‘Abd฀ al-Karim฀
Qasim,฀nacionalista฀iraquí฀cuyo฀rechazo฀de฀
unirse,฀en฀septiembre฀ de฀1958,฀a฀Egipto฀y฀
Siria฀en฀ la฀ República฀ Arabe฀Unida฀ consti-
tuirá฀un฀ gran฀ golpe฀para฀ el฀auge฀del฀ Pan-
arabismo฀en฀ Oriente.10 Davis฀muestra฀ que฀
a฀ pesar฀ de฀la฀ gran฀ popularidad฀ de฀ Qasim฀

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