La independencia como un hecho revolucionario

• Author: Antonio Remiro Brotons
• Position: Catedrático Emérito de Derecho Internacional Público y Relaciones Internacionales en la Universidad Autónoma de Madrid. Miembro de l'Institut de Droit International.
• Pages: 1-12

La independencia como un hecho revolucionario

DOI: 10.17103/reei.34.01

Antonio Remiro Brotons

No es necesario ser un jurista particularmente despierto para advertir que la

independencia de Cataluña sería un hecho inconstitucional carente de respaldo en

normas internacionales. Declaraciones suscritas por constitucionalistas e

internacionalistas españoles así lo han constatado. A los primeros les ha bastado

recordar que la soberanía nacional reside en el pueblo español (artículo 1.2 de la

Constitución) y que ésta se fundamenta en la indisoluble unidad de la Nación

española, patria común e indivisible (artículo 2). Los segundos, urgidos por la

invocación del Derecho Internacional como fundamento jurídico de la ley 19/2017

(del Referéndum de Autodeterminación), aprobada por el Parlament, se vieron en la

necesidad de recordar que Cataluña no encajaba en ninguno de los supuestos en

que el Derecho Internacional reconoce un derecho de separación a una entidad

territorial de un Estado soberano. Dicho en otros términos, a menos que se

modifique la Constitución o el Derecho Internacional tome otra dirección, la

independencia de Cataluña sólo puede ser la consecuencia del éxito de un hecho

revolucionario.

El jaque a la unidad de España por el procés separatista ha acaparado el interés

político e informativo, como un problema hinchado por sus protagonistas que ha

desviado la atención de las cuestiones realmente importantes para la vida del

común de las gentes. Oyentes y televidentes, más preocupados seguramente por

cuestiones sociales, han podido tener la impresión de que España se componía de

Cataluña y dieciocho más, a saber, las dieciséis Comunidades y dos Ciudades

Autónomas que, con Cataluña, articulan territorialmente el Estado. Una sensación

de hartazgo se ha ido expandiendo entre la ciudadanía no nacionalista, al que se ha

unido la animadversión a medida que la ‘cuestión catalana’ se trufaba de deliberada

confusión conceptual, mentiras, lenguaje ofensivo, montajes publicitarios y dosis

masivas de victimismo, hasta el punto de que, como reacción, dentro y fuera de

Cataluña, los españoles han reconquistado los símbolos de la identidad colectiva

que habían sido usurpados por los grupúsculos franquistas. En su afán por

internacionalizar el procés, los independentistas atrajeron a un cierto número de

académicos y movimientos extranjeros que, a titulo gratuito u oneroso, evidenciaron

su frivolidad al pronunciarse en términos que parecían ignorar la condición de

España como un Estado democrático miembro de la Unión Europea, y se atrevían a

especular con la secesión de Cataluña como remedio a una posible violación grave

de los derechos fundamentales de su población por un Estado opresor y represor

controlado por los pimpollos del neofascismo.

 

Es este el motivo principal que me impele a redactar estas líneas, de manera que la

libertad de opinión no parta de la intoxicación previa de un relato mendaz hecho por

plumas interesadas en satisfacer un objetivo, la independencia, por encima de toda

consideración jurídica e, incluso, moral.

El hecho revolucionario