I. A modo de introducción o explicación previa

• Pages: 17-35
• Author: Francisco Javier González Martín

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I

A modo de introducción o explicación previa

A fecha de 2018, hace algo más de un lustro, un historiador de Harvard,

David Armitage, autor de Las guerras civiles, se quejaba de la inexistencia de

publicaciones sobre el fenómeno de la guerra civil. “No existe ninguna

gran obra Sobre la guerra, al estilo del célebre y ya clásico libro de von Clau-

sewitz, De la guerra” 1. Y tiene razón. En España solo hablamos de la guerra

civil, la del 36, como tema único prácticamente, ahora para exaltar al ban-

do perdedor, durante el franquismo fue exactamente para lo contrario. Se

ha publicado incluso una ley para que los españoles hablemos, pensemos

y publiquemos lo que el gobierno actual imponga y dicte2. Lo expuesto en

este trabajo no es una historia de la guerra (al estilo Geoffrey Parker3, John

Keegan4, Roger J Spiller5, Juan Bautista M. Galán6) y tampoco del conflicto

del 36, del que cabría descansar por saturación, a pesar de su importancia;

aunque se le mencione en este trabajo, incluido en un contexto general

y comparativo, bajo otras metodologías, desde el análisis y evolución del

concepto, rechazando la abusiva manipulación existente (buscando líneas

1 David ARMITAGE Las guerras civiles. Una historia en ideas. Madrid. Alianza. 2018.

2 Nos referimos a la Ley 20/2022, del 19 de octubre, de Memoria democrática, que

viene a reforzar la Ley 52/2007 de 26/12 De Memoria histórica.

3 Geoffrey PARKER. La guerra en la historia. Madrid. Akal. 1998.

4 John KEEGAN, Historia de la guerra. Madrid. Turner. 2009.

5 Roger. J. SPILLER. La guerra moderna. Madrid. Salamina. Eds. 2023.

6 Juan Bautista M. GALÁN, La guerra en la historia. Valencia. NPQ. 2023.

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explicativas alternativas en torno a otros autores Bourthaul7, Fernando

Calvo8, Rafael del Águila9 o Stanley G. Payne10) o en la línea de Armitage.

Se trata del análisis de los componentes comunes a los conflictos civiles, su

función histórica y su análisis comparativo. Es un análisis de carácter con-

ceptual en relación con la teoría política y otras materias jurídico-políticas.

No es una postura revisionista solamente, ni menos -aun- una opinión

sino un trabajo de interdisciplinariedad. Este, es un libro poco habitual,

porque el historiador no acude al derecho, a sus contenidos más comunes

mezclados con los de las Ciencias Políticas: términos como orden, legali-

dad, autoridad y sus antónimos desorden, ilegalidad, caos -son ejemplos

tanto más significativos- especialmente cuando degeneran en un conflicto

social, ideológico y civil, precisamente por carecer de ese sentido último:

conciencia de estado y sentido colectivo. El profesional de la historia no

suele detenerse en el análisis de estos pormenores terminológicos, solo

copia de archivo cuando no copia a otros. No hace uso de su cultura, su

capacidad de comparar, depurar, poner en común. No es solo renovar el

estilo, sino la metodología dentro de su actualización historiográfica, por

lo que obedece a la historia conceptual. Es decir, intentar saber de qué

hablamos, con rigor y no de forma frívola. Es un análisis que busca los fun-

damentos internos no la mera sucesión de hechos, sino su construcción

lógica especialmente en su acepción popular, en sus formas de creencia y

reclamo que convergen en la causa que invocan, aquello en cuyo nombre,

se asesina y se justifican tales actos. Metodológicamente, cabe recurrir a

la interdisciplinariedad -necesariamente-para encontrar lo que existe en

común entre los diversos factores psicológicos y antropológicos derivado

de tales actitudes y puedan marcar su independencia de la política. No es

un trabajo de filosofía ni de especulación, pero si invita a la reflexión, a

la revisión, a rescatar de las tesis oficiales, la verdad testimonial en medio

de tanta corrupción aceptada a todos los niveles más inimaginables. Una

actitud colectiva en la que todo es posible, sin propensión al escándalo

como si existiera una adormidera general donde queda anulado el sentido

7 Gaston BOUTHOUL La guerre. Paris Que se je? 1970 (Traducido por Oikos-Tau,

Barcelona, 1971).

8 Fernando CALVO GONZÁLEZ REGUERAL Homo belicus. Bilbao. Arzaila. 2021.

9 Rafael DEL AGUILA. La crítica a las ideologías. El peligro de los ideales. Madrid. Taurus.

2008.

10 Stanley G PAYNE. La Europa revolucionaria. Barcelona. Books. 2010.