El feminismo como parcialidad

• Pages: 21-71
• Author: Carlos Manuel Rosales

El feminismo

como parcialidad

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CAPÍTULO I

Cada uno de nosotros debe trabajar para su propia mejora.

Marie Curie

Introducción

La desigualdad es natural, la igualdad es un instrumento articial con-

feccionado por la humanidad para que las desventajas entre las per-

sonas sean reducidas, demeritadas, anuladas y/o abrogadas. De esta

forma, se trata de componer un entuerto en la distribución de bienes y

derechos en las sociedades occidentales, en el que varios de los de-

nominados grupos vulnerables han sido agraviados, restringidos o me-

noscabados en el uso, goce y disfrute de sus prerrogativas constitucio-

nales y derechos humanos.

Por lo que la igualdad entre los individuos tiene un fondo que debe ex-

ponerse, el tema de la distribución.

Muchos sujetos han considerado y determinado que los problemas que

les aquejan se deben a las estructuras sociales anquilosadas, y no es

así, Sino que se debe a modelos de producción en el que la asignación

de labores y la distribución de bienes fue el trasfondo para no recono-

cerles o concederles derechos a obreros, mujeres, migrantes, ancianos,

niños, homosexuales, indígenas, entre otros.

ANÁLISIS DEL DOGMATISMO UTÓPICO DE LOS DERECHOS HUMANOS

CARLOS MANUEL ROSALES

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Los derechos han sido colocados como triunfos políticos. Sin embar-

go, esa generalización podría acarrear olvidos y desconocimientos de

muchos actos que hubo alrededor de ellos. Pensemos, la manumisión

de los afroamericanos no se debió principalmente a un tema de brin-

darles su libertad, y menos, de otorgarles igualdad de derechos con las

personas blancas. En el contexto de este asunto, hubo un cultivo de

argumentos como la guerra de secesión, modelos de producción de

bienes y servicios, el movimiento de la ilustración, la explotación, la ser-

vidumbre, la ideología contra la esclavitud, decisiones judiciales (como

Dred Scott) entre varias razones, que exponían los pros y contras sobre

las libertades y, por otro lado, los derechos de las personas de color en

los EEUU.

Miremos el caso de las mujeres y su papel en la historia de la huma-

nidad. Ellas fueron asumida a tomar un rol en el que la distribución de

labores tuvo que ver con el esfuerzo corporal o la fuerza requerida para

ciertas funciones, pues la cacería o la exploración fueron inherentes a

los hombres, mientras tareas como la crianza, el pequeño cultivo, la

recolección y otras se designaron como tareas de las mujeres. Esas

asignaciones eran dependientes de la fuerza que se debía aplicar y

con ello, se conformaba el establecimiento de un catálogo de labores

dependiendo el sexo de los sujetos.

La dependencia, la fuerza, la costumbre, los convencionalismos y la

auto imposición consolidó un esquema social de funciones y de forma

de vida. En el que el sexo determinó el papel y límites de los individuos,

sin importar sus aspiraciones, sus anhelos, sus ilusiones, ni sus propias

determinaciones u objetivos.

Entonces encontramos varios factores que consolidaron una ideología

contra las mujeres: la fuerza, la violencia, las normas, la religión, los

medios de producción, las costumbres, los aparatos ideológicos del

Estado, los usos de la sociedad y la sumisión. Mediante estos medios,

los derechos de las mujeres fueron invisibilizados y desconsiderados

CAPÍTULO I El feminismo como parcialidad

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por la población, lo que no atentó contra ellas, sino contra el progreso

de la humanidad.

La RAE expone al feminismo como: Doctrina social favorable a la mu-

jer, a quien concede capacidad y derechos reservados antes a los

hombres. 2. m. Movimiento que exige para las mujeres iguales de-

rechos que para los hombres.1El feminismo puede entenderse como

aquel movimiento que busca la emancipación de la mujer en su sen-

tido pleno, y no únicamente como adquisidora de derechos, como el

sufragismo.2

Sin duda, el surgimiento de este movimiento denominado feminismo

tuvo argumentos contra el establishment, mismos que son indubitables

en estos días (en occidente). El tema del voto, la asistencia a la univer-

sidad, igualdad salarial, un ambiente laboral libre de acoso, una vida

sin violencia, el aborto, la libre autodeterminación y otros asuntos han

permitido una igualación en la que la lucha se realiza contra las cos-

tumbres, la sociedad, y sonará paradójico, pero la pelea acaece contra

otras mujeres, que no creen en este pensamiento.

Actualmente, esta corriente busca una igualdad (discriminando a los

hombres), además que contiene intereses contra republicanos (como

el odio y la violencia). Esta facción realiza una campaña egoísta (solo

se preocupa de ese grupo vulnerable), la imposición de un discurso

(falta de dialogo), una evidente falta de una agenda (se mueve, pero

resuelve poco), hay un cúmulo de normas especiales (siendo solo las

mujeres las beneciadas), concursos y convocatorias exclusivas por

su género (parcialidad), instituciones públicas especializadas para

mujeres (antirrepublicano); pero sobre todo, el querer instalar una ra-

1 https://www.rae.es/drae2001/feminismo

2 http://cedoc.inmujeres.gob.mx/documentos_download/100904.pdf