La discriminación justificada en una sociedad liberal

• Pages: 79-125
• Author: Carlos Manuel Rosales,Leobardo Barrera Leyva

La discriminación

justificada en una

sociedad liberal

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CAPÍTULO III

Aprender a dudar, es aprender a pensar.

Octavio Paz

Introducción

Cuántas veces se ha reprendido a un niño por jugar con otro, por el color

de su piel; la negativa familiar, al matrimonio entre personas con religiones

diferentes; el disgusto de algunos al ver una pareja homosexual, andando

de la mano; la sobrevigilancia a una persona con rasgos árabes, en un ae-

ropuerto internacional; la desaprobación casi automática a una persona ma-

yor, pidiendo un empleo; observar que los servicios públicos que se prestan,

dependen casi siempre de los recursos económicos de las personas que

residen ahí; comprender que la atención y cuidado en un hospital, se deter-

mina por los medios nancieros que se posea; la calicación de la apariencia

personal para ingresar a un restaurante, y así, se tienen tantas situaciones

que hacen subsistente la discriminación.

Esos juicios articiales provocan una lesión, un agravio, y una víctima. El

victimario realiza un acto para demostrar su desagrado o inconformidad, au-

to-justicando ese derecho, para no reconocer la libertad e igualdad de los

demás; argumentando porque debe existir esa discriminación, para luego

producir y emitir una apología de inculpabilidad.122

122 Rousseau, J.J., Discurso sobre el origen de la desigualdad entre los hombres, Ed.

Alianza, Madrid, 1992.

LA MANIPULACIÓN DE LOS DERECHOS HUMANOS

CARLOS MANUEL ROSALES | LEOBARDO BARRERA LEYVA

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La discriminación es un acto de agresión, en el que se excluye a una persona

de un grupo social, bien sea por sus características físicas, por presentar

algún tipo de enfermedad, religión, sexualidad, o porque no cumpla con lo

establecido dentro de la ética del grupo social dominante. Sin duda, esos

actos afectan a la sociedad de una manera signicativa, contraen a las per-

sonas y debilitan su autoestima, formando nefastas conductas y creando

barreras en la sociedad.

Deconstruir la discriminación es un atrevimiento para conocer, observar e

interpretar los motivos para imponer y aplicar un discurso ignominioso.123 La

misoginia, el racismo, la segregación o el connamiento son ejemplos que

evidencian la ausencia de comprensión, tolerancia, empatía y respeto que

ameritan las características, preferencias o actos de las demás personas.

Los sujetos que formulan la desigualdad son individuos con algún temor al

reconocimiento de los demás, como a sí mismos.

El prejuicio se convierte en el elemento primario para soslayar el dialogo

y respeto entre las partes. Por lo que la discriminación se instrumentaliza

en un ejercicio de dominación, subordinación y manipulación que produce

privilegios y una satisfacción egoísta, que alimón genera odio, rencor y re-

sentimiento.124

Este apartado parte de la hipótesis de que existe un espacio en que se ino-

cula a la discriminación como un hecho. Sin embargo, esta puede ejercerse

para crear condiciones favorables hacia un grupo, como las convocatorias

de gobierno exclusivas para mujeres o la contratación de personas con algu-

na discapacidad física. Pero también, ocurre una discriminación en que por

motivos de salvaguardar un bien tutelado, pudiera no favorecer la igualdad.

Por ejemplo, en un anuncio de empleo se requiere una hostes, y se presenta

una persona con rasgos físicos que no son los acordes a la imagen de la

empresa.125 Se podría considerar que la no contratación, ¿sería una discrimi-

123 Garzón, Valdés Ernesto, “Algo más sobre la relación entre derecho y moral”, Rodol-

fo Vázquez, Derecho y moral, Ed. Gedisa, Madrid, 1998, p.152.

124 Vid, Galindo, Mariana, Desigualdad, Serie de estudios económicos, Vol.1, México,

2015.

125 https://www.scjn.gob.mx/sites/default/les/sinopsis_asuntos_destacados/docu-

mento/2016-11/1S-230610-JRCD-968_0.pdf

CAPÍTULO III La discriminación justificada en una sociedad liberal

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nación? O la persona responsable tiene el derecho de contratar al personal

indicado para ciertas funciones. Pensemos otro ejemplo, un preso solicita un

trabajo de transporte de valores, y suponemos que esta persona ya cumplió

su condena y, por tanto, está readaptado, el no contratarlo ¿sería discrimi-

nación? O está justicado por el departamento de recursos humanos, negar

el empleo.

La metodología utilizada es deductiva y analítica, por lo que para empezar

se presentará un mapa sobre los sustantivos diferencia y desigualdad, con el

objetivo de visualizar que la discriminación es una construcción social. En el

siguiente apartado se realiza un esbozo de los orígenes de la discriminación,

y como ha sido parte de la historia. Lo anterior, ya nos permite exponer cómo

se ha generado su instauración tanto a nivel social o cómo ha sido utilizada

por los gobiernos para justicar su existencia y validez. Este trabajo estu-

diará los tipos de discriminación existentes, y con ello observar las especies,

dependiendo del contexto espacio y tiempo del que se trate. Para nalizar,

se hace una argumentación sobre la discriminación posible, un espacio en

que se posibilita ejercerla bajo ciertas consideraciones, y que produce un

daño solo a la víctima, más no al conglomerado social.

El objetivo es exponer y analizar cuando una discriminación puede ser acep-

tada (y no haya efectos legales). En el entendido que esa acción se valida y/o

tolera, por ciertas circunstancias y que se limita a un espacio cerrado, gene-

rando excepciones en materia de discriminación. Ese acto podría observarse

como una aporía en el sistema legal, pero se debe considerar que la norma

es relativa, cuando se aplica, y que es general, en su ámbito espacial.

La aceptación, el crédito y la práctica de la igualdad y de la tolerancia produ-

ce benecios a la humanidad. No se debe estar sujetos a juicios o concep-

ciones viciadas por un mal pensar u obrar. Pues entre más igualdad, los in-

dividuos vivirán más libres y, viceversa, entre mayores desigualdades, habrá

menos libertades. Y, al haber más espacio para la libertad, hay más bienes

para la comunidad. A las víctimas, les dará el reconocimiento y el valor para

ser, actuar, estar, demandar o poseer como cualquier otro.126

126 Fallon, Richard Jr., The dynamic constitution, Ed. Cambridge University Press, USA,

2004, p.33. La tesis principal del Estado liberal es respetar y proteger los derechos