Claves para un proyecto vital equitativo en el proceso de reinserción social

• Pages: 329-358
• Author: Araceli Castillo Martínez

CLAVES PARA UN PROYECTO VITAL EQUITATIVO EN EL

PROCESO DE REINSERCIÓN SOCIAL

Araceli Castillo Martínez

ASOCIACIÓN QUÓRUM +

Magister en Educación Social en el Ámbito Penitenciario UNED

1. INTRODUCCIÓN

Actualmente se asiste a la formación de un nuevo ideal de familia, la familia

denominada igualitaria o simétrica, con ambos cónyuges con empleo remunerado

y compartiendo tareas domésticas. Sin embargo, la realidad cotidiana de las familias

es muy distinta, persistiendo el reparto desigual de tareas y responsabilidades entre

hombres y mujeres. El papel de la mujer en la familia se sigue asignando a la fuerza

de trabajo dentro de la unidad doméstica y el papel del hombre está enmarcado en

el trabajo productivo, es el sustentador económico.

Si a esta realidad le sumamos la casuística del delito, nos encontramos con

mujeres en situación de vulnerabilidad, sobrecargadas de tareas y sometidas a las

decisiones de los varones de quienes dependen, lo que les lleva a situaciones de

violencia, riesgo y/o economía sumergida. El Sistema Penitenciario es un ámbito

masculinizado donde los roles de género tradicionales se perpetúan y magni can

haciendo urgente abordar el desafío de la igualdad de género con más barreras de

las que ya la sociedad patriarcal y androcéntrica trata de rebatir debido a su estricta

organización jerárquica e in exible.

La Educación Social Especializada en el Ámbito Penitenciario ofrece una vía pro-

fesionalizada para introducir medidas y actuaciones que traten de promover espacios

compartidos para fomentar las oportunidades entre hombres y mujeres, así como

ciertos estándares de igualdad real y efectiva en las prisiones. Desde el enfoque que

brinda el Modelo Socioeducativo Emergente de la Educación Social Penitenciaria

se pueden establecer pautas e cientes para generar programas socioeducativos en el

proceso de reinserción social con perspectiva de género y con un compromiso real de

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empoderar a las mujeres, reeducar y reformular actitudes y aptitudes y transformar

su realidad para favorecer una vida autónoma e igualitaria en libertad.

La presente propuesta tratará de orientar a los equipos interprofesionales en

la puesta en marcha de actuaciones coeducativas sobre corresponsabilidad y cons-

trucción de proyectos vitales libres de discriminaciones de género en el contexto

penitenciario.

2. FUNDAMENTACIÓN TEÓRICA

2.1. La E ducación Social en el ámbito penitenciario

La Pedagogía Social Penitenciaria, según Fermoso (2003) “Atiende a los pro-

blemas especí cos de los(as) reclusos (as) (internos-as para la Administración),

privados (as) de libertad, de los (as) menores en centros especiales y de la reinser-

ción sociolaboral de quiénes han pasado por este tipo de instituciones. Los Centros

Penitenciarios tienen ya en su plantilla Educadores Sociales Especializados, y

Ministerio, Comunidades Autónomas, Diputaciones y Ayuntamientos y algunas

Congregaciones Religiosas Católicas sostienen pisos o pequeñas células de ex presos

(as), para ayudarles a reinsertarse social y laboralmente” (p. 81).

Esta de nición centrada en la población que atiende especí camente este campo

disciplinar ha sido complementada por dos de niciones más recientes:

La Educación Social Penitenciaria (ESP) supone “la acción socioeducativa de

la Administración Penitenciaria y, fundamentalmente, de entidades públicas y

privadas, durante el tiempo de internamiento penitenciario, semilibertad y libertad

de nitiva; mediante programas y acciones individualizados o grupales desarrollados

por Educadores/as (especialmente no penitenciarios), favoreciendo la recuperación,

reeducación, reinserción sociolaboral y socialización para la reincorporación a su

comunidad” (Del Pozo y Mavrou, 2010, p. 236).

La Educación Social Penitenciaria, según Caride (2010) “ha de ser una práctica

de y hacia la libertad. Educar procurando que las personas pierdan el miedo a la

libertad (en el sentido positivo de realización de su propia personalidad individual)

pero también de encuentro, diálogo y convivencia con los demás” (p. 61).

La primera de nición se posiciona en el enfoque de acción a lo largo de todo

el proceso de intervención con la persona privada de la libertad, así como en su

reincorporación comunitaria tras la semilibertad y libertad de nitiva. Es prioritario

rescatar la Educación Social como una práctica a lo largo del ciclo vital que no está

restringida a la acción especializada durante el internamiento.