El caso Morente
| Author | Manuel Jesús López Baroni |
| Position | Profesor asociado de Filosofía del Derecho, Universidad Pablo de Olavide de Sevilla |
| Pages | 309-325 |
REVISTA INTERNACIONAL DE PENSAMIENTO POLÍTICO - I ÉPOCA - VOL. 5 - 2010 - [309-325] - ISSN 1885-589X
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El caso Morente
The Morente Case
Manuel Jesús López Baroni
Profesor asociado de Filosofía del Derecho, Universidad Pablo de Olavide de Sevilla
e.mail: mjlopbar1@upo.es
Recibido: junio 2009
Aceptado: septiembre 2009
Palabras clave:Palabras clave:
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Palabras clave: García Morente, Guerra civil, Nacionalcatolicismo, Filosofía de la historia, Historicismo.
Keywords: Keywords:
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Keywords: García Morente, Civil War, National Catholicism, Philosophy of History, Historicism.
Abstract: Manuel García Morente was the Dean of the Faculty of
Philosophy of Madrid during the years of the 2nd Spanish Republic
coinciding with illustrious members of the School of Madrid as Orte-
ga or Zubiri. Traveller, liberal, illustrated, there belonged to the batch
of intellectuals who tried to modernize the country. When the Civil
War exploded, he exiled to Paris, where there lived a mystical
experience that drove him into conversion to Catholicism and to the
priesthood. During the last five years of his life, 1937-1942, he
elaborated a philosophy of the history of Spain that justified the war,
legitimized the cause of Francoist camp, and helped to establish the
future ideological lines of National-Catholicism in the years to come.
Resumen: Manuel García Morente fue Decano de la Facultad de
Filosofía de Madrid durante los años de la II República, coincidiendo
con ilustres miembros de la famosa Escuela de Madrid, como Ortega
o Zubiri. Viajero, liberal, ilustrado, perteneció a la hornada de inte-
lectuales que trató de modernizar el país. Cuando estalló la Guerra
Civil se exilió a París, donde vivió una experiencia mística que le
llevó a la conversión al catolicismo y al sacerdocio. En los últimos
cinco años de su vida, 1937-1942, elaboró una filosofía de la histo-
ria de España que justificaba la contienda, legitimaba al bando
franquista, y delineaba los raíles ideológicos por las que transcurriría
el nacionalcatolicismo en los años venideros.
REVISTA INTERNACIONAL DE PENSAMIENTO POLÍTICO - I ÉPOCA - VOL. 5 - 2010 - [309-325] - ISSN 1885-589X
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1. Introducción
El caso Morente presenta una singula-
ridad digna de ser reseñada, por cuanto
se imbrican las principales líneas de
pensamiento europeo de los siglos XIX
y XX con los trágicos acontecimientos
que rodearon a la II República espa-
ñola.
A García Morente se le conoce funda-
mentalmente por su etapa de Decano
de la Facultad de Filosofía de Madrid
durante la II República, así como por
la vivencia mística que vivió durante la
Guerra Civil que le llevó a abrazar el
sacerdocio. Sin embargo, y a pesar del
proceso de libación al que le sometie-
ron los intelectuales del bando vence-
dor en los años cuarenta, es poco co-
nocido que durante la contienda Mo-
rente elaboró una filosofía de la histo-
ria que no sólo justificaba la guerra y
legitimaba al bando franquista, sino
que delineaba con precisión las carac-
terísticas de lo que después se cono-
cería como nacionalcatolicismo.
El que García Morente fuera durante la
mayor parte de su vida un intelectual
ateo, liberal, ilustrado, fiel escudero de
Ortega y Gasset, es lo que convierte a
su dramática historia en un epítome de
la difícil entrada de nuestro país en la
modernidad. El Morente que transitó
por Alemania y Francia para recoger
en su zurrón los sistemas filosóficos
europeos; que militó activamente en la
Institución Libre de Enseñanza; que
recibió el encargo republicano, a tra-
vés del socialista Fernando de los Ríos,
de llevar a la universidad española el
espíritu reformista de la Institución Li-
bre de Enseñanza; que fue auxiliado
por Besteiro, por Negrín, y por Azaña,
en los difíciles inicios de la guerra, fue
el mismo que elaboró una filosofía de
la historia que justificaba por qué Es-
paña debía renunciar a la herencia de
la modernidad europea, al Estado de
Derecho, a la democracia, y devolver
al país a la escolástica tomista medie-
val, previo sometimiento a un auto de
fe a todos los filósofos europeos desde
Descartes en adelante.
El vacío que rodea su obra es el propio
de un país que no ha ajustado cuentas
con su pasado. La izquierda lo ve como
un traidor, mientras a la derecha le re-
sulta un personaje incómodo y emba-
razoso. El silencio sobre el significado
de su obra en los circuitos universita-
rios es tan revelador como hiriente.
Magnificando su experiencia mística se
subliman las implicaciones políticas. El
que Rouco Varela, Presidente de la
Conferencia Episcopal, conocido por su
conservadurismo, encabece la Funda-
ción García Morente a partir de 2005,
nos devuelve su historia al presente.
2. Breve reseña biográfica
de Morente
García Morente nació en Arjonilla (Jaén)
el 22 de abril de 18861, aunque toda
su infancia transcurrió en Granada. En
su formación podemos reseñar como
datos relevantes su licenciatura y doc-
torado en filosofía, campo del conoci-
miento sobre el que giró su vida; sus
conocimientos del francés y el alemán,
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