Contra analíticos. Para una filosofía del derecho completa

• Pages: 97-108
• Author: Mauro Barberis

97EL DERECHO BAJO LA LUPA ANALÍTICA

FILOSOFÍA DEL DERECHO DE LOS FILÓSOFOS ANALÍTICOS

CONTRA ANALÍTICOS. PARA UNA

FILOSOFÍA DEL DERECHO COMPLETA

MAURO BARBERIS

FILOSOFÍA ANALÍTICA DEL DERECHO

Oh rey, los griegos no tienen m ás

que discursos vacíos , útiles sólo

para hacer demostraciones,

y su filosofía también es d e esta especie:

un ruido de palabras

(Corpus Hermeticum)

Casi un siglo después de su aparición en los estudios filosóficos-jurídicos, pri-

mero occidentales y luego mundiales, la filosofía analítica del derecho ha mostrado

todos sus méritos y, fatalmente, también sus límites. Sobre los méritos no quiero

extenderme: temo que hablen demasiado de ellos quienes han llevado toda la vida

cultivando este tipo de filosofía del derecho, de modo que ya no pueden concebir

ningún otro tipo o, peor aún, quienes acaban de descubrirla, en salzándola con entu-

siasmo neófito. La única virtud que di ré es trivialmente literaria: cuando se habla de

algo, aunque sea una lista de la compra, hay que saber de qué se habla.

Desde este punto de vista, en efecto, el análisis del lenguaje, es decir, la con-

ciencia del sentido en que uno está utilizando palabras que siempre tienen otros

significados, ni siquiera es una vi rtud de la filosofía analítica del derecho: es la condi-

ción necesaria —aunque no suficiente— de cualquier filosofía del derecho y de cual-

quier otro ejercicio literario e incluso intelectual. Si uno no domina el lenguaje —si,

por así decirlo, es hablado por eso, en lugar de hablarlo— no se disti ngue de aquellos

que, como decían mis mayores, hablan sólo porque tienen la lengua en la boca, es

decir, literalmente no saben de lo que hablan.

A decir verdad, ni siquiera me detendré en los múltiples límites de la teo-

ría/filosofía analítica del derecho: de hecho, una vez cumplida la condición mínima

de cualquier actividad literaria o intelectual —saber de qué se está hablando—, los

analíticos manifiestan innumerables limitaciones. Literariamente, antes que nada,

suelen ser más claros y rigurosos, pero a menudo también infinitamente más abu-

rridos que los demás. Filosóficamente, además, suelen hacer gala de una ingenuidad

espantosa: por ejemplo, se creen los primeros en analizar el lenguaje, como si Platón,

el inventor de la filosofía occidental, no lo hubiera hecho ya.