6. Un valor de desafío y aventura

• Pages: 95-111
• Author: Enrique San Miguel Pérez

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Un valor de desafío y aventura

“…Siempre dispuesto a escuchar un consejo, generoso en su

evaluación de las más diversas opiniones, cuidadoso e incluso

meticuloso antes de llegar a la conclusión definitiva de cualquier

problema, tenía la suprema cualidad, sólo compartida por los

hombres más grandes, de negarse a eludir o a mitigar su respon-

sabilidad final, descargándola sobre las espaldas de sus colegas.

Sabía cargar él sólo con todo el peso de la responsabilidad” 70.

Cuando en su “Prólogo” a Trece días, de Robert Kennedy, Harold Macmillan

evoca la metodología aplicada p or el vigésimo quinto presidente de los Estados

Unidos, John Fitzgerald Kennedy, en la resolución de la mortífera crisis del otoño de

1962, elabora una teoría de la decisión democrática que contiene todas las fases que

el hombre de Estado ha de considerar para la adopción, rigurosa y consciente de sus

obligaciones ante la historia, de una opción responsable: la escucha de posiciones

diversas, el cuidado en la resolución, y la plena asunción de las consecuencias de sus

decisiones, única manera en la que resulta posible vivir de una manera ética.

John Fit zgerald Ke nnedy, una pre sencia hi stórica unida a las mejores espe ranzas del

siglo XX, nacido en Brookline el 27 de mayo de 1917, y asesinado en Dallas el 22 de

noviembre de 1963, historiador de formación, dedicó precisamente algunas de sus pri-

meras obras escritas a los mecanismos de la decisión en el seno de so ciedades constitu-

cionales, democráticas y parlamentarias. En Perfi les de coraje , el libro publicado en 1956

con el que obtuvo el Premio Pulitzer, el entonces senador por Massachussets procedía ya

a un análisis de algunos muy relevantes experiencias de liderazgo para compartir algu-

nas conclusiones que habrían de serle muy útiles a lo largo de su paso por la Casa Blanca:

— El itinerario político de los grandes estadistas se forja, también, a par tir de

su capacidad para resistir las presiones de su propio electorado.

70 KENNEDY, Robert F.: Trec e dí as ( La cr is is d e Cu ba ) Barcelona. 1978, p. 8: “A pesar de con-

siderar audazmente el último recurso de la fuerza, su táctica y su cálculo del tiempo fueron perfec-

tos. Estaba a punto para actuar y, al propio tiempo, dejaba a su adversario la oportunidad de retirar-

se. Cuando recordamos las muchas ocasiones de la Historia en que la vacilación y el propio engaño

condujeron a la guerra, aumenta proporcionalmente nuestra admiración por él. Porque el presidente

Kennedy salvó tanto la paz como el honor”. Cfr. SANDFORD, Christopher: Harold and Jack. The re-

markable friendship of Prime Minister Macmillan and President Kennedy. New York. 2014, pp. 276 y ss.

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— Por eso, acudiendo a la definición de Ernest Hemingway, el coraje debe ser

entendido como “la gracia bajo el impulso de la presión”.

— Por presión, y ante la historia, John Kennedy entiende fenómenos como los

riesgos para la propia carrera, y tanto política como profesional, la impo-

pularidad, la difamación, y sólo en muy raras y excepcionales o casiones, la

reivindicación de la reputación del servidor público y, lo que es más impor-

tante, la estima histórica de los principios que le inspiraron.

— Un líder democrático debe ser consciente de sus circunstancias de tiempo y

lugar, constatar que, por definición, son únicas y excepcionales, y obrar en

consecuencia.

— Siguiendo a George W. Norris, deberá siempre examinarse, cuando se eva-

lúe la actuación del ser vidor público, cómo respondió a cuatro interrogan-

tes: si contaba con integridad, generosidad, coraje y constancia.

— En demo cracia, el coraje no depende de la pertenencia a un partido o la

adscripción a una determinada corriente de pensamiento. La decisión de-

mocrática recae, en el marco del Estado de Derecho, y ante las grandes en-

crucijadas de la historia, en personas que militan en ideas y creencias muy

diversas. La grandeza del sistema democrático reside en que, cuando esas

personas resuelven desde el análisis y la reflexión, no lo hacen por interés

partidario, sino al servicio de un proyecto común.

— No se resuelven nunca los problemas de la democracia, y no digamos el de la

independencia y la responsabilidad de las personas que integran el poder legis-

lativo, mediatizando o limitando el funcionamiento de la propia democracia.

— El coraje democrático es consecuencia de la preser vación de una “herencia

de libertad de hablar y de disentir”, es decir, del entendimiento de la discre-

pancia y de la controversia como requisitos de la conversación pública, con

la consiguiente tolerancia hacia toda forma de razonamiento al amparo del

Estado de Derecho, por impopular que pueda resultar.

— Pero, sobre todo, como en las líneas finales del libro afirma con rotundi-

dad John Kennedy, para ser una persona de valor y coraje “no se requie-

ren cualida des excepcionales, ni fórmulas mágicas, ni espe cial combinación

de tiempo, lugar y circunstancia”. La oportunidad se ofrece a todos, tarde o

temprano. El relato de pasados episodios de valor y de criterio ofrece leccio-

nes e inspiración, pero no facilita un manual de comportamiento. Para la

adquisición del coraje, “cada hombre debe mirar dentro de su propia alma”.

— Y es que la democracia representa mucho más que el gobierno de la mayoría. La

auténtica democracia es la que “vive , crece e inspir a, pone su fe e n el pueblo” 71 .

71 KENNEDY, John F.: Perfiles de coraje. Barcelona. 1957, p. 233: “fe en que el pueblo no sim-

plemente elegirá a hombres que representarán sus opiniones con capacid ad y fielmente, sino que tam-